Roze ke Arkaan

Roze ke Arkaan

Roze ke arkaan jinko faraiz bhi kaha gaya hai wo 4 hain.
1. Niyyat:
Niyyat dil se hai, zaban se izhaar kiya jaye ya na kiya jaye.
Niyyat ki tabyeet yani Raat me hi paya jana zaroori hai agar eo Farz ya Nazr ka roza ho.
Nafil roze me tabyeet ki qaid nahi hai.
Farz Roze me Roze ka tayyun bhi Wajib hai, jaisa ke Ramazan ka Roza.
Ramazan ke Roze ki Aqal (kam se kam) niyyat ye hai “نَوَيْتُ صَوْمَ رَمَضَانَ”
(Mai Ramazan ke Roze ki Niyyat karta hun) aur Akmal Niyyat ye hai
نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ عَنْ اَدَاءِ فَرْضِ شَهْرِ رَمَضَانَ هٰذِهِ السَّنَةَ  لِله تَعَالٰى
(Mai is saal ke Ramazaan ke kal ke Roze ki Allah Ta’ala ke liye Niyyat karta hun)

2. Amadan Khaane peene se parhez karna, bhool kar ya jahalat ki wajeh se khaye ya piye to Roza nahi tootega. Bashart ye ke Na waqfiyat Ulama se doori ki wajeh se ho.

3. Amadan Jimaa(intercourse) se parhez karna, bhool kar Jimaa ka hukm wahi hai jo khaane peene ka hai.

4. Amadan Qai karne se parhez karna, agar apne se Qai hojaye to Roza nahi tootega. ( Al-Mutawassit 113)

Advertisements

Roza

Siyaam aur Saum ke maine Imsaak yani ruke rehne ke hain. Aur Shariyat me ek Khaas Niyyat ke sath roze todne wale umoor se din bhar parhez karne ko Siyaam kehte hain.
Roza Wajib hone ki Sharten
Roza waji hone ke liye 4 Sharten hain:
1. Islam
2. Buloogh
3. Aqal
4. Qudrat yani Roza rakhne ki taqat ho.
In Charo sifaat ki adm maujoodgi me Roza wajib nahi hai.

Roza Saheeh hone ki sharten
Roza Saheeh hobe ke liye 5 Sharten hain
1. Islam
2. Tameez
3. Aurat Haiz o Nifaas se paak ho.
4. Din Roze ke Qaabil ho yani Eidain aur 11, 12 aur 13 Zil Hijjah ke ilawa ho.
5. Subah Sadiq aur Ghuroob ke auqaat se waqfiyat ho , is liye ke in dono auqaat ke darmiyan khaane peene se parhez karna hai. (Al- Mutawassit Ahmad Jung pg 112, 113)

Roze ke Masail Fiqh Shafii

Roze Ke Mukhtasar Masail Fiqh-e-Shafai

Roza wajib hone ki sharten: Roze Wajib hone ke lye 4Sharten hain
1. Islam,
2. Baaligh hona,
3. Aqal,
4. Qudrat.
Roza Saheeh hone ki Sharten:
Roza saheeh hone ke liye 5 Sharten hain:
1. Islam
2. Tameez
3. Haiz o Nifaas se paaki,

4. Din Roze ke layaq ho,

5. Subah Sadiq aur Ghuroob ke Auqaat se waqif ho.

Roze ke Arkaan:
1. Niyyat:
نَوَيْتُ صَوْمَ غَدٍ عَنْ اَدَاءِ فَرْضِ شَهْرِ رَمَضَانَ هٰذِهِ السَّنَةَ  لِله تَعَالٰى
(Mai is saal ke Ramazaan ke kal ke Roze ki Allah Ta’ala ke liye Niyyat karta hun)
2. Khaane peene se parhez.
3. Jimaa(intercourse) se parhez
4. Amadan Qai karne se parhez
Mubtilaat:

Roza 10 baaton se tootta hai:
1,2. Amadan kisi cheez ko Sar ya pet me pohanchane se
3. Huqne ke zarye kisi cheez ko sharmgaah me dakhil karne se
4. Amadan qai karne se
5. Sharmgaah me Jimaa karne se
6. Inzaal hone se
7. Haiz
8. Nifaas
9. Junoon
10. Murtad hone se.
Mustahabbaat:
Roze me 3 baaten muatahab hain
1. Iftaar Jaldi karna. Iftaar ke baad kahe:
“اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أفطرت وبك امنت”
(Aye Allah! Maine tere liye Roza rakha aur tere diye hue Rizq par Iftaar kiya aur tujh par Imaan laaya)
2. Sehri karne me der karna
3. Fohosh kalaami chordna.
5 Dino me roza Rakhna Haraam hai:
Eidain(Eidul Fitr aur Eidul Azhaa) ke 2 din aur Tashreeq ke 3 din yani 11 se 13 Zil Hijjah tak Roza rakhna Haraam hai.
Shak ke Din Roza Rakhna Makrooh ( Makrooh e Tehreemi) hai siwaye uske ke Us din Roza rakhne ki aadat ho.

Kaffara:
Ramazan ke Roze ke Din amadan Sharmgaah me Jimaa(sexual intercourse) karne se Roze ki Qaza aur Kaffara dono wajib hote hain.

Kaffara ye hai ke Ek Musalman Ghulam ko Aazad kare, ye na hosake to 2 Mahine musalsil Roze rakhe, ye na ho sake to 60 Miskeeno ko fii kas 1 Mud yani 12 chatank (600 gram) ke Hisaab se Ghalla de.

Agar koi shakhs Farz roze apne Zimme rakh kar wafaat paaye to har Roze ke liye 1 Mud yani 12 chataank Ghalla de.
Boodha Shakhs Roza na rakh sake to har Roze ke liye 1 Mud Ghalla de.

Hamila aur doodh pilane wali Aurat ki zaat ko nuqsaan pohanchne ka andesha ho to Roza tode aur Roze ki Qaza kare
aur agar Bachche ko nuqsaan ka andesha ho to bhi Roza tode lekin is par Qaza aur Fidya rozana 1 mud ke hisab se Wajib honge.
Mareez aur Musafir Taweel aur mubaah safar me Roza tod sakte hain lekin Qaza wajib hai.
(Al Mukhtasar by Ahmad Jung pg 44-46)

Is post ko urdu me yahan padhiye.

Namaz me 6 Sunan-e-Ab’aaz hain

بسم الله الرحمن الرحيم

Sunnat:- Jo Umoor Namaz me matloob aur Baa-ise Sawaab hain, lekin Wajib nahi, use SUNNAT aur MANDOOB kahenge. Jis Sunnat ki talaafi SAJDE SAHW ke zarye hoti hai, use SUNNAT E BA’Z (jama AB’AAZ) kahenge aur Jis Sunnat ke Chordne par Sajda Sahw mashroo nahi use Sunnat e Hai’at  (Jama HAI’AAT) kaha jata hai.

 

Namaz me 6 Sunan-e-Ab’aaz hain:

 

1. Fajr ki Namaz me aur Ramazan ki aakhri Nisf maah ki witr me Dua-e-Qunoot padhna,

2. Qunoot ke liye khada rehna,

3. Pehla Tashahhud,

4. Pehle Tashahhud me baithna,

5. Tashahhud Awwal me Aap sallallahu alaihi wasallam par Durood bhejna aur

6. Aakhri Tashahhud me Aap sallallahu alaihi wasallam ki Aal par Darood bhejna.

 

Inke Ilawa jo bhi hain wo tamam Sunan-e-Hai’aat hain.(TOHFATUL BAARI 1/149)

Note:- Agar Sunan-e-Ab’aaz me se koi Sunnat Amadan ya Sahwan (Bhool se) Choot jaaye to Sajda Sahw karna Sunnat hai.( TOHFATUL BAARI 1/190)

FBS

Mukammal Tareeqa e Namaz

بسم اللہ الرحمٰن الرحیم

Tareeqa e Namaz

Namaz ki chand Sharten:-

*Taharat:-Namaz ke liye Badan,Kapda aur Namaz padhne ki jagah paak ho.

*Mard ka Satar:Mard ko Naaf se Ghutno tak badan Dhaakna Chahiye.

*Aurat Ka Satar:-Aurton ko Sirf Chehra aur hatheli chord kar baaqi saara badan dhaankna Zaroori hai aur Aurat ka Pair(leg) bhi SATAR(yani Namaz me pair bhi dhankna zaroori hai warna Namaz nahi hogi) hai.

*Jamat se Namaz:-Hamare Pyare Rasool sallallahu alaihi wasallam Hamesha Farz Namaz Jamat ke sath padha karte the isliye Har Musalman ko chahye ke Jamat ke sath Farz Namaz ada kare. Huzoor Sallallahu alaihi wasallam  ne farmaya jamat ki Namaz Tanha Namaz se 27 darje afzal hai.

*Azaan o Iqamat:Paanch waqtah Farz Namaz ki Jamat ke liye pehle Azaan kahi jati hai, phir Jab Namazi Jama hojayen to Muazzan ya us ki Ijazat se koi aur Shakhs Imam ke peeche Saff ke khada ho aur Baghair Kaano me Hath rakhe Iqamat kahe.

*Iqamat ke Kalimaat:-

اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ

Iqamat Ka Jawab:- Iqamat ka Jawab bhi Azaan ki tarah denge magar قَدْ قَامَتْ الصَّلَاةُ ke jawab me أَقَامَهَا اللَّهُ وَأَدَامَهَا  kahe.

*Saff ka Durust karna:-Iqamat poori hone ke baad Imam khada hojaye aur Muqtadi safen is tarah durust akren ke 2 pair ke darmiyan 1 baalisht jagah rahe.

Note:- Imam ke sath Namaz padhne wale ko Muqtadi kehte hain.

*Niyyat aur Takbeer e Tehreema:- Phir Niyyat keh kar Tehreema ki Takbeer kehte hue dono Hath Kandhon tak uthaye,

*Hath Baandhna:- Phir Seene ke neeche Naaf se oopar Dayan hath (right hand) baayen hath(left hand) par rakh kar daayen se baayen ka pohancha (wrist) pakde.

*Qiraat:-Muqtadi bhi isi tarah kare us ke baad Imam aur Muqtadi Aahista se Taujeeh padhen, agar Namaz Jehriyah hai to Imam Taujeeh aur Ta’awwuz aahista padh kar Tasmiyah ke sath Surah Fatiha Buland Awaaz se padhe.

*Jehriyah: Buland Awaaz se padhi jane wali Namazen.

*Taujeeh:

وَجَّهْت وَجْهِي لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ إنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْت وَأَنَا مِنْ الْمُسْلِمِينَ

*Ta’wwuz: أَعُوذُ بِاَللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ

*Tasmiyyah: بسم الله الرحمن الرحيم

*Aameen kehna: Jab wo (Imam0 Surah Fatiha padh chuke to Imam aur Muqtadi dono Buland Awaaz se AAMEEN kahe.

*Muqtadi Surah Fatiha padhe: Imam Aameen keh kar itni der Khamoosh hojaye ke Muqtadi Ahisat se Surah Fatiha padhle.

*Zammi Surah:Uske Baad Imam Quran Shareef ki Surat ya kam se kam 1 ya 2 aayat Awaaz se padhe jise Qirat kehte hain.

*Sirriyah Namaz(Ahista Awaaz se padhi jane wali Namazen) me Imam aur Muqtadi sab kuch Ahista padhe,

*Sirri Namaz me Muqtadi ki Qirat: Muqtadi Sirriyah namaz me Imam ki tarah Surah Fatiha ke baad koi Surat yaad ho to Aahista padhe.

*Namaz me Nazar Sajde ki Jagah ho:Namaz me Nazar Sajde ki jagah par honi chahye.

*Rukoo Ka Tareeqa:Qirat ke Baad Imam Aur Muqtadi Takbeer (Allahu Akbar) kehte hue Dono Hath kaandhon tak utha kar Rukoo ke liye jhuken,

*Rukoo me hath ki Ungliyan Khol kar Ghutne pakad len.

*Hathon ko Seedha, Sar aur peeth ko Barabar rakhe.

*Aur Sab ke sab Rukoo ki tasbeeh 3/5/7/9/11 baar kahen.

*Rukoo ki Tasbeeh: سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ

*Rukoo se Uthne ka Tareeqa:Phir Imam aur muqtadi Tasmee’ kehte hue khade hojayen.

Aur dono hath kaandhon tak utha kar Tehmeed kahen.

*Tasmee’: Rukoo se uthte waqt  سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

*Tehmeed: رَبَّنَا لَك الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الْأَرْضِ وَمِلْءَ مَا شِئْت مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ

*Sajde ka Tareeqa:Phir Imam aur Muqtadi Takbeer kehte hue Sajdah me Jaayen.

* Sajde me jaate waqt pehle Dono Ghutne rakhen us ke baad dono hath kaandhon ke muqaabil phir peshani aur Naak dono Hath ke beech me rakhen.

*Hath aur Paaun ki ungliyan Zameen se lagi hui Qibla rukh hon, Baazu Baghlon se, pet Raano se, Pindliyan aur baahen Zameen se juda rahen.

*Sajde ki Tasbeeh 3 se 11 tak taaq adad(odd Numbers) me sab ke sab Ahista se padhen.

*Sajde ki Tasbeeh: سُبْحَانَ رَبِّي الْأَعْلَى وَبِحَمْدِهِ

*Jalsa:Phir Imam aur Muqtadi takbeer kehte hue uthne aur Jalse me baithe aur Usme Dua padhen.

*Jalse ki Dua:

رَبِّ اغْفِرْ لِي وَارْحَمْنِي وَاجْبُرْنِي وَارْفَعْنِي وَارْزُقْنِي وَاهْدِنِي وَعَافَنِي

Note: 2 sajdon ke darmiyan baithne ko Jalsa kehte hain.

*Phir Imam aur Muqtadi Takbeer kehte hue pehle Sajde ki tarah doosra Sajda karen.

*Jalsa e Istirahat:Phir Imam aur Muqtadi Takbeer kehte hue uth baithen aur dono hath zameen se tek kar uth khade hojayen.

* Phir doosri Rakat pehli Rakat ki tarah padhen magar Sirf Taujeeh na padhen.

* Muftarish Baithna: Jab doosri  Rakat poori karchuken to dono sajdon ke baad Takbeer kehte hue baith jayen aur baithte waqt bayan paaun bichaa kar raan par Baithen aur Dayen Qadm ki ungliyan Zameen se laga kar use khada rakhen.

*Tawarruk Baithna: Magar Namaz ke Akheer ki Baithak ho to bayan Paaun Daayen taraf Bahar Nikal den aur Bayen kulhe par baithen, sirf Daayen pair ki Ungliyon ka rukh Qiblah ki taraf rahe.

*Dono Hath Ghutno par rakhen.

*Ungli se Ishara Karna:Dayen Hath ki Muththi Band kar ke Sirf Shahadat ki Ungli khuli rakhen Harkat na den aur Tashahhud padhen.

*Tashahhud me Ungli Kab Uthayen aur Nazar kahan ho:

Tashahhud me الا اللہ  padhte waqt us ungli ko Qibla rukh thodi neeche ki taraf Jhuki khadi karden aur us waqt se Qaidah poora hone tak Nazar usi Shahadat ki ungli par rakhen.

*Tashahhud:

التَّحِيَّاتُ الْمُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلَّهِ السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ” رَوَاهُ مُسْلِمٌ

*Pehle Qaidah:Ab agar ye namaz 3 ya 4 rakat wali hai to Tashahhud padh kar اللھم صلِّ علیٰ محمدٍ tak padhen aur Takbeer kehte hue sab uthe aur kandhon tak hath utha kar baandhlen aur Baaqi Rakaat usi tarah padhen magar In Baaqi Rakaton me Imam, Muqtadi aur Munfarid Ahista se Sirf Surah Fatiha padhe.

Note: Akele Namaz padhne wale ko Munfarid kehte hain.

*Qaidah Akhirah: Sab se Akheer Rakat me Jab Tashahhud padha jaye to us ke sath Darood aur Dua sab ke sab Ahista se padhen phir Imam aur Muqtadi pehle dayen taraf phir Baayen taraf Munh kar ke salam pheren.

*Darood e Ibrahim:

اللَّهُمَّ صل على مُحَمَّد وعَلى آل مُحَمَّد كَمَا صليت على إِبْرَاهِيم وعَلى آل إِبْرَاهِيم وَبَارك على مُحَمَّد وعَلى آل مُحَمَّد كَمَا باركت على إِبْرَاهِيم وعَلى آل إِبْرَاهِيم فِي الْعَالمين إِنَّك حميد مجيد

*Imam Jehran Takbeeraat kahe aur Muqtadi Ahista: Imam Sab Takbeeren, TASMEE’ aur Salam Aawaaz se kahe aur Muqtadi Ahista se, Magar TAMHEED ke Alfaaz Imam Aur Muqtadi Ahista hi kahen.

* Namaz ke Har Amal Muqtadi Apne Imam se zara peeche kiya kare.

Note: Yaad rahe ke MUKABBIR bhi Takbeeraat, Tasmee’ aur Salam ke Alfaaz Buland Awaaz se kahe.

MUKABBIR:-Muqtadiyon ko awaaz na pohanchne ki Soorat me Imam ke peeche Buland Awaaz se takbeer ke`hne wale ko Mukabbir kaha jata hai.

*Akele Namaz Padhne ka Tareeqa: Agar Farz Namaz akele padhni ho to bhi Iqamat Ahista se kahe aur Niyat kar ke Takbeer e Tehreema kahen aur jo Kuch Imam padhta hai wo sab Ahista padh len.

*Sunnaten bhi Isi tarah 2,2 Rakaat Ahista se padhi jayengi.

*Mard Aur Aurat Ki Namaz me Farq: Aurton ko bhi isi tarah Namaz padhna chahye sirf itna farq hai ke Rukoo me dono Hath Apne Pehluon se milayen aur Sajde me dono hath pehluon se, Baazu pet se aur pet raano se milayen. Mazeed ye ke Aurat Ajnabi Mard ki Maujoodgi me Jehri Namaz bhi Aahista se padhe.

*Dua e Qunoot: Yaad rahe! Fajr ki Farz Namaz me doosri Rakat ke Rukoo se uth kar Tasmee aur Tehmeed ke baad dono hath kandhon ke muqabil is tarah hon ke dono Hatheliyan Aasman ki taraf rahen aur Dua e Qunoot padhen.

*Masbooq ke Ahkaam: Agar Jamat horahi ho to aur koi Shakhs pohanch jaye to Niyyat kar ke Qiyam ki Haalat me Mukammil Takbeer e Tehreema kahe phir Imam ke sath mil jaye aur jitni Namaz wo padhe uske sath padhe.

*Rukoo mil jaye to Rakat mil jayegi: Ab ye dekha ke pehli Rakat ke Rukoo me ya use pehle Imam ke sath Mile the to us ki Namaz bhi Imam ki Namaz ke sath poori hogayi. Jab Imam Salaam phere to ye bhi Salam pher de.

*Aur Agar Pehli Rakat ke Rukoo ke baad Imam ke Sath mile hon to ab Namaz  Baaqi hai jab Imam Dayen Taraf Salam phere to Salam ke liye Munh na pher de balke jab Imam Doosri taraf salam phere to ye Takbeer kehte hue Khada hojaye aur Baqi Namaz poori karde.

*Farz Namaz ke baad ke Chand Azkaar: Farz Namaz padhne ke baad Imam aur Muqtadi ko chahye ke 3 baar Istighfaar padh kar 1 dafa Ayatal Kursi padhe aur 33 baar SUBHAN ALLAH, 33 baar ALHAMDULILLAH aur 33 Baar Allahu Akbar aur ek baar لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كل شئ قَدِيرٌ padhna bhi SUNNAT hai.

(Mulkhisan Tohfatut Taalib)

FBS

Islam Aur Nikah

بسم اللہ الرحمن الرحیم

Allah Ta’ala farmate hain:

وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ

 “Aur tum me jo Be Nikah hon (khwah mard ,Khwah Aurat aur Khwah  abhi Nikah hi na hua ho, ya wafaat o talaq se ab Akele hogaye ho) tum Unka Nikah kardiya karo.”(Surah Noor: 32)

Hadees: Ap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya:

“Mai to Aurton se Nikah karta hun, pas to jis ne mere Tareeqe se Rugardani ki to wo mujh se nahi.”(Bukhari O Muslim Kitabun Nikah)

Islam aur Nikah:

Islam se Pehle jo Akhlaqi Mazaahib Qaayem the, un sab me Aurat ko aur Aurat o Mard ke Azdawaji Taluq ko bhot had tak Akhlaaq aur Rooh ki Taraqqi se rokne wala samjha gaya tha, Islam ne Aakar is nazarye ko batil qarar diya aur bataya ke Akhlaaq aur Rooh ki takmeel jis Qadr Akele rehne se hosakti hai use Ziada Nikah kar ke Azdawaji talluq me Mumkin hai kyu ke Akhlaaq Naam hai Husn e Ma’amla aur Husn e Sulook ka.

Islam ne Nikah ko har Umar ke Mard o Aurat balke Azaad aur Ghulam har ek ke liye behter balke Khair o Barkat ka sabab Qarar diya.

Allah Ta’ala farmate hain:

وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ

“Aur apne me se Bin Shauhar ki Aurton ka (chahe Kanwari ho ya Bewa) aur apne Ghulamon aur Laundiyon me se Saaliheen ka Nikah kardiya karo, agar wo Ghareeb honge to Allah Ta’ala un ko apni Meherbani se Ghanii kardega, Aur Allah Ta’ala Gunjaish rakhne wala aur Ilm rakhne wala hai.(Surah Noor 32)

Phir Is farz ko yahan tak Zaroori qarar diya ke farmaya, agar koi Ghareeb Musalman kisi Shareef Khatoon ka Kharch na utha sakta ho to kisi Musalman baandi se Nikah karle.(Dekhiye Surah Nisaa Ayat 4)

Haqeeqat ye hai ke Har Insan ko apni rafaqat ke liye apne ek Hum Jins ki talash hoti hai aur Ye Khuda ki paida ki hui fitrat hai (aur Islam Ain Deen e fitrat hai) isliye Miyaan Biwi ke apasi Akhlaaq o Muhabbat ko Allah Ta’ala ne Apni Nishaniyon me se ek Qarar diya hai. Allah Ta’ala farmate hain:

وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

“Aur Us (Khuda) ki Nishaniyon me se ek ye hai ke Usne tumhari Jins se tumhari Biwiyan paida kiin, take tum un ke paas Sukoon paao, aur tumhare aapas me Pyar o Muhabbat paida kardiya, Beshak is me sochne walon ke liye kitni nishaniyan hain.”(Surah AL Rome 21)

(contd in sha Allah)

Sharait e Namaz: 1. Taharat

MUKHTASAR MUDALLAL TAREEQA E NAMAZ part 1

بسم اللہ الرحمن الرحیم

Sharait e Namaz:

Shart Lughat me Alamat ko kehte hain,

Shariyat ki istelah me Shart wo hai jiske Adm se Adm Laazim ho aur wujood se Wujood ya adm lizaatihi lazim na ho.(Tohfatul Baari)

Kisi Cheez ki Shart har wo cheez hogi jis ka wujood us par Mauqoof ho, aur wo Uska Juz(hissa) na ho.(Al Fiqhul Manhaji)

TAHARAT:

1.JISM KA HADAS SE PAAK HONA:

Jo Muhdis ho uski namaz saheeh nahi, chahe Chota Hadas ho (aur wo WUZOO) hai ya BADA HADAS ho jaise Janabat.

عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ(صحيح مسلم، بَابُ وُجُوبِ الطَّهَارَةِ لِلصَّلَاةِ، جامع الترمذي بَابُ مَا جَاءَ لَا تُقْبَلُ صَلَاةٌ بِغَيْرِ طُهُورٍ

Tarjuma: Allah ke Rasool sallallahu alaihi wasallam ne farmaya:

“NAMAZ QABOOL NAHI HOTI BAGHAIR TAHARAT KE”(SAHEEH MUSLIM, SUNAN TIRMIZI)

Aur Baul(peshab) ki tarah Doosri Najasaton se bhi paak hona.

Hadees:

عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي لَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلاَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالحَيْضَةِ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلاَةَ، فَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا، فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي»

Tarjuma: Ayesha Razi Allahu anha se marwi hai unho ne farmaya: Fatima Binte ABi Hubaish razi Allahu anha ne Rasoolullah sallallahu alahi wasallam se farmaya: Aye Allah Ke Rasool sallallahu alaihi wasallam, Mai Paak Nahi hoti hun to kya Mai Namaz chord dun. To Ap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya:”Beshak wo Rag (vein) hai Haiz Nahi hai., Pas Jab Haiz Aaye to tum Namaz ko chord do, phir jab wo chala jaye (Haiz ke Ayyam hojaye), to tum khud se Khoon ko dhodo(yani Ghusl karlo) aur Namaz padho.”(Saheeh Bukhari #306)

2.BADAN KA NAJASAT SE PAAK HONA:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَبْرَيْنِ، فَقَالَ: «إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ لاَ يَسْتَتِرُ مِنَ البَوْلِ، وَأَمَّا الآخَرُ فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ»

(صحيح البخاري بَابُ مَا جَاءَ فِي غَسْلِ البَوْلِ)

Tarjuma: Abdullah Bin Abbas Razi Allahu anhu se marwi hai unho ne farmaya: Nabi Kareem Sallallahu alaihi wasallam ka Guzar 2 Qabron ke paas se hua, to Ap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: “In Dono ko Azaab horaha hai, aur inko Azaab kisi Badi baat par nahi horaha hai, rahi baat in me se ek ki to wo Peshab se nahi bachta tha, aur Doosra wo Choghol Khori karta phirta tha.”(Saheeh Bukhari)

3.KAPDON Ka Najasat se PAAK HONA:

Sirf Jism Ka Najasat se paak hona kaafi hai nahi hai balkeh Namazi ne jo Kapde pehne hain unka bhi tamam Najasaton se Paak hona Zaroori hai.

Daleel: Allah Ta’ala Ka farmana.

وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (سورة المدثر 4)۔

Tarjuma: aur Apne Kapdon ko paak rakho.

(Surah Muddassir Ayat 4)

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ خَوْلَةَ بِنْتَ يَسَارٍ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ لَيْسَ لِي إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ وَأَنَا أَحِيضُ فِيهِ فَكَيْفَ أَصْنَعُ؟ قَالَ: «إِذَا طَهُرْتِ فَاغْسِلِيهِ، ثُمَّ صَلِّي فِيهِ» . فَقَالَتْ: فَإِنْ لَمْ يَخْرُجِ الدَّمُ؟ قَالَ: «يَكْفِيكِ غَسْلُ الدَّمِ وَلَا يَضُرُّكِ أَثَرُه»(سنن ابو داود بَابُ الْمَرْأَةُ تَغْسِلُ ثَوْبَهَا الَّذِي تَلْبَسُهُ فِي حَيْضِهَا 365،مسند احمد 8939)

Tarjuma: Hazrat Abu Huraira Razi Alalhua anhu se marwi hai ke Khaula Binte Yasaar Razi Allahu anha Nabi Kareem sallallahu alaihi wasallam ke paas tashreef laayin phir farmaya: Aye Allah ke Rasool sallallahu alaihi wasallam  Beshak Mere paas sirf ek Kapda hota hai aur Usme Mujhe Haiz Aata hai to mai kaise(kya ) karun?  Ap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya: “Jab Tum Paak hojao(Haiz se) to use(kapde ko) Dholo, phir usme Namaz padho.”

Unho (Khaula raz)ne kaha: pas Agar Khoon na nikle to?

Ap sallallahu alaihi wasallam ne farmaya:” Tumhare liye Khoon ka Dhona kaafi hai, Uska Asar tumhe kuch nuqsan nahi pohanchayega.”

(Sunan Abu Dawood # 365,Musnad Ahmad 8939)

4.Jagah Ka Najasat se Paak Hona: Jagah Paak hone se muraad Musalli(Namaz padhne wale) ki wo jagah jo Uske Qadmon ki jagah aur Sajdon  ki Jagah ke darmiyan me ho, aur uske Jism ka koi Hissa Namaz ke Dauran use lagta ho, pas wo jagah jo uske Jism se nahi lagti  agar wo Najis ho to koi Nuqsan nahi. Maslan Wo Jagah jo Ruku aur Sajde ke waqt uske Seene ke paas hoti hai(usse uska Jism nahi lagta).

Is Shart ki Daleel Nabi Kareem Sallallahu alaihi wasallam ke Paani Daalna hai us Makaan par Jahan par Aeraabi(dihati) ne Masjid me Peshab kiya tha.(Saheeh Bukhari # 217)

Aur Mazeed Makaan ko Kapde par Qiyas kiya jayegi, kyu ke Jagah Kapde ki hi tarah hai Badan ko choone me.

(Mulkhisan Al Fiqhul Manhaji)

Continue In Sha Allah.